Hebron, menduduki Tepi Barat – Masjid Ibrahimi di Hebron berjarak tidak lebih dari 50 meter dari rumah Aref Jaber, di lingkungan yang menyandang nama belakangnya, mencerminkan sejarah panjang keluarganya di kota Palestina.

Pria berusia 51 tahun ini telah memanfaatkan kedekatan tersebut sejak masa kecilnya, dengan rutin salat di masjid, salah satu situs Islam terpenting, dan simbol nasional Palestina.

Namun Masjid Ibrahimi masa kecil Jaber tidak seperti masa kini. Pembantaian jamaah Muslim pada tahun 1994 oleh pemukim Israel Baruch Goldstein lulus 29 warga Palestina. Alih-alih mendapatkan keadilan, warga Palestina justru menghadapi lebih banyak bantuan setelah serangan tersebut.

Pemukim Israel mulai membangun kehadiran ilegal di wilayah tersebut Hebronbagian dari Tepi Barat yang diduduki, pada tahun 1968, tahun setelah Israel menguasai wilayah Palestina. Para pemukim telah berupaya untuk meningkatkan kehadiran mereka sejak saat itu, dengan meningkatkan dukungan dari pemerintah Israel.

Setelah tahun 1994, Israel mulai mengambil langkah-langkah untuk mengendalikan Masjid Ibrahimi – yang dikenal oleh orang Yahudi sebagai Gua Para Leluhur – dengan menutup wilayah yang luas di Kota Tua Hebron dan wilayah selatan di sekitar masjid, kemudian membaginya antara Muslim dan beberapa ratus pemukim Yahudi, sehingga memberikan hak kepada pemukim Yahudi untuk salat di sana.

Hal ini diikuti dengan penandatanganan Perjanjian Hebron dengan Otoritas Palestina pada tahun 1997, yang menetapkan Pembagian kota menjadi dua bagian: H1, di bawah kendali Palestina, yang mencakup 80 persen wilayah, dan H2, di bawah kendali Israel, yang mencakup 20 persen, namun termasuk Masjid Ibrahimi dan Kota Tua.

Menyusul rangkaian peristiwa ini, aktivitas organisasi di jantung kota Hebron semakin intensif. Para pemukim membangun pos-pos ilegal di Kota Tua dan secara bertahap mulai memperluas dan merebut rumah-rumah baru di bawah perlindungan tentara Israel.

Sementara itu, warga Palestina menjadi sasaran penutupan, pengambilan, dan tindakan represif yang bertujuan memaksa mereka meninggalkan Kota Tua, sehingga memudahkan kontrol Israel atas masjid tersebut.

Tetangga Masjid Ibrahimi

Jaber berharap anak-anaknya akan salat di masjid setiap hari dan menjadi terbiasa dengannya, namun tindakan Israel menghalangi hal tersebut.

Dia menjelaskan, sejak tahun 1994, pintu gerbang selatan masjid yang digunakan warga sekitar untuk mengaksesnya ditutup. Mereka malah terpaksa mengambil jalur alternatif, mengubah perjalanan sejauh 50 meter menjadi perjalanan yang kini menempuh jarak hampir tiga kilometer.

menjadi lebih buruk sejak dimulainya perang Keadaan genosida Israel di Gaza pada Oktober 2023, ketika Israel juga meningkatkan serangannya di Tepi Barat.

Israel memperketat cengkeramannya terhadap masjid dan sekitarnya, menutup lebih banyak jalur alternatif.

“Kesulitan mencapai masjid ini diperparah dengan prosedur gerbang besi dan elektronik yang dipasang di pintu masuk dan sekitarnya,” kata Jaber. “Kami menjadi sasaran penggeledahan, terpencil, dan memikirkan tanpa alasan apa pun, dan seringkali laki-laki muda, laki-laki, dan bahkan perempuan ditangkap.”

Pemerintah Israel mengatakan bahwa tindakan tersebut diperlukan demi alasan keamanan – untuk melindungi pemukim Israel yang keberadaannya di kota terpadat di Tepi Barat itu ilegal menurut hukum internasional.

Jaber menjelaskan bagaimana tentara Israel menutup penghalang dan gerbang di sekitar masjid dan lingkungan sekitar untuk waktu yang lama dengan alasan keamanan. Penduduk Palestina tidak diperbolehkan keluar rumah, bahkan untuk berbelanja, sementara pemukim diperbolehkan bergerak bebas di seluruh Kota Tua.

Pihak berwenang Israel juga menggunakan pembenaran atas konflik yang terjadi saat ini dengan Iran dengan menutup akses ke Masjid Ibrahimi bagi warga Palestina selama enam hari mulai tanggal 28 Februari, sehingga memungkinkan masjid tersebut dibuka kembali untuk sejumlah jamaah pada tanggal 6 Maret.

Peningkatan kontrol

Namun langkah-langkah ini tidak hanya bertujuan untuk membatasi warga Palestina di sekitar masjid, tetapi juga tampaknya merupakan upaya untuk membangun kontrol keamanan penuh Israel terhadap masjid tersebut, dengan langkah-langkah serupa yang diterapkan Israel di Masjid Al-Aqsa di Yerusalem Timur yang diduduki.

Di Al-Aqsa, situs ketiga dalam Islam, perintah pengusiran yang dapat diperbarui digunakan untuk mencegah masuknya jamaah yang dianggap merepotkan. Penggeledahan juga rutin dilakukan di gerbang Al-Aqsa, serta tersingkir, penyertaan kartu identitas, dan masuk ke bagian tertentu kompleks masjid.

Israel kini rutin melakukan aksi serupa di Masjid Ibrahimi.

Tentara Israel mengeluarkan perintah untuk memecat Moataz Abu Sneineh, direktur Masjid Ibrahimi, dan karyawan lainnya dari masjid selama 15 hari pada bulan Januari. Otoritas Palestina mengatakan bahwa perintah tersebut merupakan bagian dari “upaya untuk mengurangi peran mereka dalam administrasi dan pengawasan agama dan administrasi Masjid Ibrahimi”.

Para pejabat Israel juga mencoba memaksakan pekerjaan konstruksi di masjid tersebut tanpa persetujuan pejabat Palestina.

Pada tanggal 9 Februari, kabinet Israel mengizinkan pemberian kekuasaan perizinan, bangunan dan administrasi kota di Hebron dari kotamadya ke Administrasi Sipil Israel, selain membangun kota pemukiman terpisah di dalam kota.

Perubahan, bagian dari dunia internasional mengutuk tindakan Israel untuk meningkatkan kendali atas Tepi Barat dan menyederhanakan pemukiman Israel, memandang tidak sah dan berbahaya bagi status quo yang ada, mengancam kebebasan beribadah dan Mengungkapkan hal-hal umum, menurut pernyataan yang dikeluarkan oleh Kotamadya Hebron sebagai tanggapan atas keputusan tersebut.

Abu Sneineh mengatakan kepada Al Jazeera bahwa Israel telah mengubah masjid menjadi sesuatu yang menyerupai “barak militer” karena tindakan ketat yang diberlakukan, yang “bertujuan untuk mengurangi jumlah jamaah di sana”.

Menurut Abu Sneineh, pemerintah Israel ikut campur dalam kewenangan Kementerian Wakaf Agama, dan azan dilarang dikumandangkan puluhan kali dalam sebulan. Jamaah menjadi sasaran penekanan di pintu masuk masjid, termasuk pemukulan, mengungkapkan verbal dan pengusiran. Abu Sneineh mengatakan tindakan tersebut merupakan bagian dari kebijakan sistematis Israel yang bertujuan mengubah masjid tersebut menjadi sinagoga Yahudi.

“Israel mencoba menerapkan realitas baru dengan mengendalikan masjid dan memblokir akses jamaah ke sana, baik selama Ramadhan atau waktu lainnya. Setelah Oktober 2023, langkah-langkah yang diambil menjadi lebih ketat untuk menghapus identitas Islam di tempat tersebut, seolah-olah mereka berpacu dengan waktu untuk menguasainya,” tambahnya.

Pada tanggal 28 Februari, bertepatan dengan dimulainya serangan Israel-Amerika di Iran, tentara Israel mengusir jamaah dan staf dari masjid dan memberi tahu mereka tentang penutupannya sampai pemberitahuan lebih lanjut, seperti yang dilakukan di Masjid Al-Aqsa di Yerusalem pada hari yang sama di bawah pernyataan keadaan darurat.

Direktur Kelompok Pemuda Melawan Pemukiman sekaligus warga Kota Tua, Issa Amro, menilai situasi di Masjid Ibrahimi lebih berbahaya dibandingkan di Masjid Al-Aqsa karena mengalami perpecahan ruang dan waktu sejak tahun 1994.

Pembatas “sewenang-wenang”, penutupan pasar di sekitarnya dan jalan-jalan utama menuju ke sana, dan baru-baru ini penutupan pos pemeriksaan di wilayah selatan kota – yang mencakup Kota Tua dan Masjid Ibrahimi – mencegah sekitar 50.000 warga untuk mengaksesnya, bersama dengan pengawasan otoritas pengawasan bagian-bagian masjid ke Dewan Agama di pemukiman ilegal Kiryat Arba, merupakan langkah-langkah yang sangat berbahaya yang mengancam identitas warga Palestina di situs tersebut, kata Amro.

“Wilayah Yahudi [of the mosque] telah terjadi perselisihan, dan baru-baru ini, penduduk di sekitar masjid menjalani kehidupan yang sulit karena kekerasan tentara, terorisme pemukim, penutupan penghalang yang terus-menerus, dan pengkhianatan meninggalkan rumah mereka. Mereka hidup sebagai tahanan di rumah mereka sendiri karena takut terhadap pemukim dan tentara, dan merasa terganggu dengan pertemuan terus-menerus yang dilakukan oleh pemukim di masjid,” tambahnya.

Menurut Institut Penelitian Terapan – Yerusalem (ARIJ) – sebuah lembaga penelitian Palestina – sekitar 40.000 warga Palestina tinggal di wilayah H2, bersama dengan sekitar 800 pemukim Israel yang tinggal di 14 pos pemukiman ilegal kecil. Pos-pos terdepan ini berada di bawah perlindungan ketat dari ribuan tentara Israel yang dikerahkan di sekitar wilayah tersebut dan di jalan-jalan Kota Tua, sehingga menghalangi warga Palestina untuk menjalani kehidupan normal.

Pos-pos utama tersebut dikelola oleh Dewan Pemukiman Hebron, yang terhubung dengan pemukiman induk, Kiryat Arba, yang terletak di sebelah timur kota.

Sebuah studi penelitian yang diterbitkan oleh lembaga tersebut pada bulan November 2025 mengungkapkan peningkatan signifikan dalam perpindahan paksa warga Palestina dari wilayah H2 selama dua dekade terakhir.

Kelompok hak asasi manusia Israel B’Tselem mengatakan dalam laporan tahun 2019 bahwa sekitar 35.000 warga Palestina tinggal di wilayah H2 Hebron ketika Perjanjian Hebron ditandatangani pada tahun 1997. Saat ini, hanya sekitar 7.000 yang tersisa. Sekitar 1.000 dari mereka tinggal di zona terlarang di sekitar lingkungan Tel Rumeida dan Jalan Shuhada – yang dulunya merupakan jalan dunia dunia utama di Hebron, yang sekarang ditutup untuk warga Palestina, karena adanya beberapa pemukiman ilegal Israel.

Keluarga-keluarga Palestina di Kota Tua dan sekitar Masjid Ibrahimi menjadi sasaran berbagai bentuk tekanan, termasuk perintah pembongkaran dengan dalih pembangunan tanpa izin, seringnya penangkapan, serangan pemukim terhadap warga dan siswa yang bepergian ke dan dari sekolah, tindakan ekonomi, penutupan toko, dan tindakan pergerakan, khususnya terkait akses ke tempat ibadah dan rumah sakit.

Menurut Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan PBB, wilayah tersebut memiliki 97 pos pemeriksaan dan penghalang militer.

Tempat-tempat ini seringkali ditutup selama berjam-jam atau bahkan berhari-hari tanpa pemberitahuan sebelumnya, sehingga menghambat pergerakan di Kota Tua dan kawasan pemukiman yang berdekatan dengan masjid.

Menuju aneksasi penuh

Para pengamat melihat langkah-langkah di Hebron ini sebagai awal dari upaya untuk mencapai kesepakatan di Tepi Barat secara keseluruhan, yang selama lebih dari dua tahun telah mengalami percepatan kebijakan yang bertujuan untuk mengendalikan wilayah seluas mungkin dan memperluas organisasi.

Peneliti urusan organisasi Mahmoud al-Saifi mengatakan kepada Al Jazeera bahwa Israel telah berupaya selama dua tahun terakhir untuk memperkuat aneksasi Tepi Barat, khususnya Area C, yang mencakup lebih dari 61 persen total wilayah Tepi Barat.

Pemerintah Israel telah menyetujui 54 pemukiman resmi baru dan 86 pos terdepan yang lebih kecil pada tahun 2025 saja, menurut data dari Peace Now, yang berisi aktivitas pemukiman.

Perencanaan telah disetujui atau diumumkan kepada sekitar 51.370 unit pemukiman di Tepi Barat dari akhir tahun 2022 hingga akhir tahun 2025, angka tersebut juga diumumkan oleh lembaga pemerintah Israel berdasarkan data dari Dewan Perencanaan Tinggi.

Selain itu, jalan sekunder dan jalan pintas sepanjang 222 kilometer dibangun dalam dua tahun sebelum Januari 2025, yang bertujuan untuk menghubungkan pos-pos terdepan ke pemukiman utama.

Akibat kebijakan-kebijakan ini, kehadiran warga Palestina telah berkurang di banyak wilayah, khususnya Lembah Yordan, dimana jumlah mereka telah berkurang secara signifikan. ngga tidak lebih dari 65.000 orang.

“Israel menerapkan kebijakan pengepungan dan pencekikan desa-desa kecil di Tepi Barat dengan menyita tanah dan mencegah Palestina.konstruksi yang buruk, berbeda dengan gelombang pemukiman yang hiruk pikuk yang disebut Smotrich sebagai ‘revolusi permukiman’, dan kenyataan pahit yang menyertainya bagi warga Palestina,” kata al-Saifi.

Saat ini terdapat ribuan pemukim bersenjata yang tersebar di seluruh Tepi Barat, kata al-Saifi. Terlatih dengan terampil dan sering disebut penjagaan organisasi, mereka pada dasarnya adalah pasukan barisan belakang tentara Israel, yang digunakan untuk menyerang dan mengintimidasi warga Palestina serta merebut tanah mereka.

“Semua komunitas Badui berada di Area C, dan 47 di antaranya terpaksa mengungsi sejak Oktober 2023, yang berarti lebih dari 4.000 warga Palestina telah mengungsi hanya dalam dua setengah tahun,” kata al-Saifi. “Ini adalah bagian dari pembersihan etnis dan aneksasi secara de facto di tanah.”