Lembah Jordan, Tepi Barat yang Diduduki – Haitham al-Zayed, 24, mengatakan kenangan terindahnya sebagai seorang anak dihabiskan dengan berenang di kolam pinggiran kota al-Auja. “Anda akan selalu menemukan seseorang di sana saat cuaca panas. Semua orang pergi ke sana untuk menenangkan diri,” katanya.

Tiga bulan setelah dia dan keluarganya diusir secara paksa oleh pemukim Yahudi dari Shallal al-Auja – yang terletak di samping sungai yang berasal dari mata air al-Auja di wilayah selatan Tepi Barat yang diduduki – dia merasa ngeri, namun tidak terkejut, ketika ribuan pemukim berkumpul di mata air tersebut selama perayaan Paskah Yahudi pada awal bulan ini.

Dalam salah satu video yang tersebar di grup percakapan pemukim, anak-anak pemukim mengarungi dan bermain air di kolam alami yang sama tempat Haitham pernah berenang. Orang tua mereka sedang menerima bantuan, berbicara ke kamera dengan gembira. “Selamat berkunjung! Lihat keajaiban ini,” seorang pria mengumumkan. “Setelah bertahun-tahun orang-orang Yahudi tidak bisa datang ke sini, orang-orang Israel kembali ke tanah mereka.”

Video tersebut kemudian fokus pada siapa yang memungkinkan hal ini terjadi: Apa yang disebut sebagai pemuda di puncak bukit, jaringan pemukim muda yang melakukan kekerasan sistematis terhadap warga Palestina, mengusir puluhan komunitas di seluruh Tepi Barat sejak tahun 2023. “Tahukah Anda berkat siapa hal luar biasa ini terjadi?” kata seorang pria. “Terima kasih kepada beberapa pemuda – berusia 16 tahun! Mereka mengelilingi daerah ini dengan kawanan mereka. Saya melihat mereka dengan keras kepala menebus tanah itu untuk kita.”

Bagi Haitham, menonton video dari daerah tempat keluarganya mengungsi – sepetak gurun, daerah pegunungan di daerah bernama Jabal al-Birka, kira-kira 5 km (3 mil) dari Shallal al-Auja dan dapat dilihat langsung dari sana – rekaman tersebut “sangat sulit untuk dilihat”, dan bahkan tidak mengejutkan. Di latar belakang perayaan tersebut, ia dapat melihat sisa-sisa bangunan yang rusak atau terbakar pada bulan-bulan yang meningkatkan kekerasan sebelum dipindahkan ke mereka. “Ini bukan hanya satu kejadian,” katanya. “Semuanya sistematis. Ini terkait dengan perluasan perluasan di Tepi Barat.”

Menurut Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (OCHA), 1.727 warga Palestina dari 36 komunitas di Tepi Barat menjadi pengungsi dalam tiga bulan pertama tahun 2026 saja, karena kekerasan yang dilakukan pemukim dan menghubungkan akses – yang sudah melebihi angka tahunan tertinggi yang tercatat dalam tiga tahun sebelumnya.

Allegra Pacheco, ketua partai Konsorsium Perlindungan Tepi Barat – sebuah kemitraan strategis dari beberapa organisasi internasional dan hampir seluruh negara donor Uni Eropa yang berupaya mencegah transmisi paksa warga Palestina dari Area C – mengatakan bahwa video tersebut lebih dari sekadar hasutan. Hal ini berpotensi menjadi bukti perayaan penggunaan kekerasan yang dimaksudkan oleh pemukim Israel untuk menggusur paksa warga Palestina – sebuah pelanggaran serius terhadap hukum internasional. “Pujian atas pembersihan etnis yang dilakukan oleh para pemuda pemukim ini,” kata Pacheco, “ini benar-benar menunjukkan impunitas dan melemahkan akuntabilitas yang kita lihat saat ini.”

‘Berjuang untuk bertahan hidup kita’

Perpindahan yang digambarkan Haitham tidak terjadi dalam semalam. Selama bertahun-tahun, para pemukim melakukan apa yang disebutnya “tur provokatif” di sekitar komunitasnya.

Kemudian, setelah perang genosida Israel di Gaza dan peningkatan serangan di Tepi Barat yang dimulai pada Oktober 2023, akses ke mata air al-Auja dan kanal-kanalnya diputuskan oleh pemukim, sehingga memutus sumber air utama dan tempat berkumpulnya musim panas bagi masyarakat Palestina.

Pemukim bersenjatakan kendaraan segala medan (ATV) – yang didanai oleh pemerintah Israel dan diberikan ke pos-pos pemukim, yang tidak sah dan secara teknis ilegal menurut hukum Israel dan internasional – mengejar ternak dan anak-anak. Tentara Israel – dan seringkali pemukim yang mengenakan seragam militer – menggerebek rumah-rumah untuk menginterogasi atau menahan penduduk berdasarkan klaim pemukim. “Hanya dari keluarga saya – saya dan ayah saya – sekitar 400 domba yang dicuri,” kata Haitham.

Pada bulan Januari tahun ini, keluarga Shallal al-Auja dan komunitas sekitar Ras Ein al-Auja – sasaran utama kekerasan pemukim selama berbulan-bulan – mereka menyimpulkan demikian tidak ada pilihan selain pergi. Keluarga Haitham termasuk di antara mereka.

Saat ini, dia banyak memikirkan teman-temannya yang tumbuh bersama, kerinduan akan lapangan sepak bola tempat mereka bermain setiap malam, serta pemakaman dan pernikahan yang menyatukan komunitas Badui mereka.

Masyarakat saat ini bantuan telah tersebar di seluruh Tepi Barat, dengan organisasi internasional yang kemungkinan akan segera berakhir, dan berkurangnya listrik serta infrastruktur lainnya.

“Kami hanya berjuang untuk bertahan hidup, dan semua kegembiraan karena berkumpul kini telah hilang dan hanya kami yang mencoba untuk hidup sampai hari berikutnya,” kata Haitham.

Rencana baru: ‘Ini semua milik kita’

Paskah membawakan banyak video dari seluruh Tepi Barat yang menampilkan para pemukim yang sedang piknik, mendaki gunung, dan berdoa di daerah-daerah yang baru-baru ini diusir dari warga Palestina.

Pacheco menjelaskan, hal itu merupakan upaya yang diselenggarakan. “Untuk liburan ini, mereka telah merencanakan pendakian ‘mengenal Tanah Suci’,” katanya, seraya menambahkan bahwa para pemukim “dengan sengaja memilih” wilayah di Tepi Barat yang berada di bawah kendali administratif Palestina sebagian atau seluruhnya (masing-masing disebut sebagai Area B dan A), sebuah upaya yang dimaksudkan untuk melampaui Area C, yang berada di bawah kendali penuh Israel.

Hal ini mencerminkan, kata Pacheco, pengerasan ideologi pemukim. “Para pemukim telah mengutarakan – isinya adalah C, dorong [Palestinians] ke B, dorong mereka ke A. Sekarang, mereka punya yang baru: Itu semua adalah milik kita.”

Dalam grup diskusi pemukim, satu slogan menjadi populer: “Berbaris menuju pengusiran musuh.”

Pawai hal tersebut terus dilakukan dalam beberapa bulan terakhir di Hammam al-Maleh, sebuah kawasan yang dulunya merupakan kawasan wisata di Lembah Yordan utara yang memiliki sumber air panas dan sisa-sisa era Mamluk. Karena para penggembala pemukim menerapkan pedoman kekerasan yang sama seperti di tempat lain, komunitas penggembala Palestina terpaksa melakukan evakuasi besar-besaran dalam sebulan terakhir.

Dalam video yang diputar selama Paskah, ratusan pemukim berkumpul untuk mendengarkan musik dan berdoa di luar sekolah Hammam al-Maleh yang ditinggalkan, yang belum lama ini melayani lebih dari 100 siswa dari daerah sekitar.

Muhammad – yang meminta agar nama lengkapnya tidak disebutkan, karena takut akan penipuan dari otoritas Israel – adalah penduduk tetap terakhir Hammam al-Maleh, dan menolak untuk pergi. Keluarga-keluarga pengungsi yang menonton video Paskah dari mana pun mereka berpencar, katanya, “sangat terluka – tidak hanya anak-anak, tetapi juga orang tua mereka, karena mereka melihat rumah mereka di latar belakang. Mereka melihat tanah tempat mereka diusir.”

‘Ini tidak akan berakhir di sini’

Pola kekerasan yang digambarkan Muhammad di Hammam al-Maleh mencerminkan apa yang Haitham gambarkan terjadi di daerah al-Auja: penyerangan ternak di sekitar rumah penduduk, penyerangan terhadap properti, intimidasi terhadap perempuan dan anak-anak, dimana militer Israel sering datang untuk membantu para pemukim bukan penduduk Palestina yang diserang, dan seringkali terpencil dan menangkap orang-orang Palestina.

Namun Lembah Yordan bagian utara telah menjadi lokasi beberapa serangan pemukim paling brutal akhir-akhir ini, termasuk laporan penyerangan seksi terhadap seorang ayah di depan anak-anaknya yang terikat di Khirbet Hamsa al-Fawqa, dan pemukulan brutal terhadap lelaki lanjut usia di Tayasir. “Para pemukim tidak punya belas kasihan,” jelas Muhammad. “[These settlers] tidak ingin hanya menyerang laki-laki yang berbadan sehat. Mereka secara khusus mengejar orang-orang yang mereka tahu tidak dapat membela diri. Jadi sasarannya adalah anak-anak dan orang tua.

“Mereka tidak menginginkan tanah tersebut. Hanya saja: Bagaimana kita mengusir warga Palestina?”

Pada tanggal 8 Maret, Gilad Shriki, komandan Brigade Lembah Yordan pasukan Israel, datang dan memperingatkan Hammam al-Maleh dan beberapa komunitas lain di daerah tersebut untuk pergi, dengan menyatakan bahwa “Area C akan segera dibersihkan dari warga Palestina,” menurut aktivis Palestina di Lembah Yordan.

Rumah baru Haitham di Lembah Jordan bagian selatan sekarang menampung sekitar 120 keluarga dari beberapa komunitas yang datang ke sana setelah melarikan diri dari kekerasan pemukim. Berada di Area A dan di atas tanah milik Wakaf Islam, mereka berharap bisa selamat. Namun “orang yang sama yang dulu melecehkan kami kini muncul lagi di area yang sama,” katanya. “Mereka melakukan hasutan yang sama [land invasions]. Mereka mengejar anak-anak dengan ATV.”

Khawatir akan menyelamatkan mereka, Muhammad memindahkan istri dan empat anaknya yang masih kecil – termasuk seorang anak perempuan berusia sembilan tahun yang cacat dan tidak dapat berbicara – dari Hammam al-Maleh ke Tayasir, yang berada di Area B. Namun “para pemukim yang sama yang menyerang kami di Hammam al-Maleh kini mengejar mereka di sana,” katanya.

“Ada pola yang terus menerus mengejar warga Palestina, bahkan jika mereka pergi – untuk membuat mereka terusir lagi,” kata Muhammad. “Itulah alasan saya tidak ingin pindah – saya tahu ini tidak akan berakhir di sini.”

Dengan lebih dari 5.600 orang mengungsi sejak tahun 2023, menurut angka terbaru OCHA, krisis ini telah melampaui mandat awal Area C yang ditetapkan oleh Konsorsium Perlindungan Tepi Barat. “Dan sekarang, kita menyaksikan peningkatan kekerasan yang paling dicurigai – pemukim bersenjata berulang kali menembak dan membunuh warga Palestina,” kata Pacheco.

Pada tanggal 8 April, pemukim menembak dan membunuh Alaa Sobeih di dalam rumah kaca miliknya di Tayasir – tempat keluarga Muhammad dan banyak orang lainnya dari Hammam al-Maleh yang melarikan diri.

Pacheco mengacu pada indikator peringatan dini PBB mengenai kekejaman massal. “Hasutan semacam ini, toleransi terhadap kekerasan terhadap kelompok etnis tertentu yang dilakukan oleh aktor non-negara yang tidak memiliki akuntabilitas, dan sekarang perayaan publik atas tindakan tersebut – sungguh sangat meresahkan,” katanya. “Hal ini bukan hanya mencerminkan apa yang mereka katakan, tapi juga potensi dampaknya dalam waktu dekat.”

Menolak untuk pergi

Meskipun rumah tetangganya di Hammam al-Maleh telah dibongkar, Muhammad menolak untuk pergi. “Jika saya tidak ada, maka mereka berpotensi menang,” katanya. “Jika mereka pergi ke rumah saya dan saya tidak ada di sana, mereka akan mengirimkan foto perayaan.” Meskipun dilindungi dan penuh kekerasan, Muhammad tetap berada di Hammam al-Maleh sebagian karena “kepuasan pembuktian [to them] bahwa tanah ini milik kami”.

Ketika dia pergi selama tiga hari saat Idul Fitri untuk mengunjungi keluarganya, para pemukim melucuti generator, kabel listrik, dan panel surya, sehingga mereka tidak memiliki listrik yang dapat diandalkan.

Dia tetap kembali.

Tanpa ada apa-apa domba yang bisa digembalakan, dia berpatroli di komunitas tersebut setiap hari. Para pemukim tahu dia ada di sana, dan dia memastikannya.

Muhammad, yang sama sekali tidak mau pergi, mengatakan dengan sederhana: “Saya lahir di sini. Saya dibesarkan di sini. Saya tidak ingin pergi. Bahkan jika saya mati di sini – saya akan mati dengan bahagia, karena saya tetap tinggal di tanah saya.”